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特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208 特売。特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208。特売 篆刻作品【真善美】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z208。※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印※印文：【真善美】 ※印材：新疆伊犁冻石※サイズ：12mm×12mm×50mm ※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。马秀山《真善美》篆刻Z208 朱文印闲章博悦堂– 博悦堂。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。【兎】うさぎ　ラオス石　篆刻　印材　印石　落款　遊印　雅号　書道。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。篆刻作品【戰國夔鳳紋】朱文印 遊印 手作り印 博悦堂K154。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。篆刻作品 【人間四月天】白文印 手作り印 引首印 遊印 K043。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。掛け軸　双幅 無落款［竹梅に双鶴図］紙本 肉筆！。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。No3972掛軸　上田丹厓　山水画賛　肉筆絹本　文人画　中国画　古美術　送料無料。美は内面の美です。掛軸『西国三十三箇所御朱印 観音菩薩像』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 s3D。真と善を実現すると、自然に美しくなります。書道 筆 奈良博文堂 【入木】 特2号 特3号 2本セット。至真至善至美は、完璧さを指します。Ｍ９４１　掛軸　大徳寺　長谷川大真　『和気兆豊年』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。デスノート展 入場特典 夜神月 リューク。2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。篆刻作品【仏像】朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B054。3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛け軸　掛軸　今井玲豊　立ち雛　立雛　桃の節句　ひな祭り　雛祭り　日本画　巻物。ご覧頂きありがとうございます。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 日本画 絹本 掛軸 a09134。こちらのお品は一点物でございます。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K052。※(●'◡'●)作家紹介：馬秀山（ば しゅうざん）は、中国の職業篆刻家である。No3950 掛軸　在銘　米園　一行書　肉筆紙本　書画　墨跡　古美術　送料無料。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。茶掛け　【鶴宿千年松】大徳寺509世 紫野 瑞峯院塔頭 吉口桂堂作。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。篆刻作品【戰國先秦夔鳳紋】朱文印 手作り印 引首印 落款印 遊印 K026。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。篆刻作品【仏像】朱文印 落款印 遊印 手作り印 博悦堂B052。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「白珪尚可磨」共箱 禅語 茶掛け。現在、陝西驪山印社のメンバー。Ｎ７８０　掛軸　大徳寺　長谷川寛州　『山呼萬歳聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。【安田明夏初段色紙】＆【囲碁手ぬぐい】＆【ペア碁ボールペン３本】。