HOT ! 俳人 加賀千代尼 千代女 紙本 掛軸 千代女（加賀の千代尼）句幅/掛け軸 絵画の買取.販売.表装

千代女（加賀の千代尼）句幅/掛け軸 絵画の買取.販売.表装。Yahoo!オークション -「加賀千代尼」(書) (美術品)の落札相場。加賀千代女 俳画｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。真贋不明です。Yahoo!オークション -「加賀千代尼」(書) (美術品)の落札相場。近年になってから表装したものです。【茶道具】武者小路千家14代目宗守不徹斎 直筆『子、、、』めくり　短冊32。本紙部分は古そうです。書道作品。軸先含めない全体的な大きさは140cm×25cm程度です。蜀山人(大田南畝)／狂歌師 幕末官僚「書」掛軸 紙本：江戸時代後期＊＊＊。 夕顔や女子の肌の見ゆる時です加賀千代女　江戸時代で最も有名な女性俳人、加賀千代女（かがのちよじょ）は、1703年2月（元禄16年）に加賀国松任町（現在の石川県白山市））の表具師、福増屋六兵衛の長女として生まれました。展覧会などに一寸の落款印をお作りします♪。　表具師とは、掛軸、屏風、襖、衝立、額、画帖などの、布や紙などを張ることによって仕立てられた巻物を作る職業です。昭和アンティーク古墨　昭和初期の 尋常小学校希少墨2点　古墨マニアの方に！。　家は比較的裕福であったようですが、千代女は生まれつき身体が弱く、健康には優れませんでした。天金呉竹　3丁型。このため、父である六兵衛は娘の健康を願って、地元の松任の松にも縁のある千代女（別名・千代）という俳号を授けたと言われています。中国文房四寶　M850。　幼い頃の名前は「はつ」と言います。劇団維新派主宰 松本雄吉 直筆色紙。　松尾芭蕉が俳句作りの旅に1689年に出発し、東北・北陸を巡って、その紀行文集「奥の細道」を1702年に出したこともあって、千代女が生まれた時代、土地では、蕉風俳諧が隆盛を見せていました。Ｇ１７　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『今日是好日』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　彼女は、このような時代背景の元に生まれ、その影響で幼い頃から俳諧に親しんでいました。Ｇ２５３　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『白馬入盧花』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　12歳の頃に俳人・岸弥左衛門の弟子になります。Ｈ３２６　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　17歳の頃、北陸を旅していた蕉門十哲（芭蕉の高弟）の一人に数えられる各務支考（かがみしこう）に出会い、弟子にしてくださいと頼みこみます。Ｃ９２２　掛軸　大徳寺　松長剛山　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　支考は、それならホトトギスを題材にした句を詠んでみよ、と提案したところ、千代女はたくさんの句を夜通し言い続けて、「あたまからふしぎの名人」と、その才能を認められます。■やまと豆本■ 第七集～第十四集。　このことから、彼女の名は一気に有名になりました。Ｃ４７３　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『春入千林處々鶯』　共箱　『真作』　一行書。　18歳で足軽の男性と結婚して、金沢に移り住みます。法聲 \"西林寺 晋源和上作詩 南無阿弥陀佛～\" 掛軸 肉筆 書 紙本。　しかし、一年ほどで夫が病気で死んでしまい、実家に帰ります。古墨【玄鐘】桂林堂製。（千代女は病弱であったため、嫁には行かなかったという説もあります）　52歳で剃髪して尼さんとなり、法名の素園を名乗ります。Ｃ３４３　掛軸　大徳寺　松長剛山　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　そして、養子の六兵衛に家業を譲って、俳諧に専念するようになります。古墨　興雲　呉竹。　その9年後に『千代尼句集』を書き上げました。Ｈ２２９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　72歳の時には、与謝蕪村の女性句集『玉藻集』の序文を書きます。硯(作者不明。　その翌年、73歳という長寿の果てに天に召されました。古筆（中国筆）まとめて10本。